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2009/10/16 远天如水梦无痕生活在一个步调悠然的城市，连思维都会变得停滞。人在江南时，思绪纷飞，太多话语涌到笔尖，才归来稍许时日，就连笔也懒得动，翻看当日记下的零星片语，淡墨似烟，秋水无痕。恍然心动的刹那已经过去，谁能留住一瞥钟情的石火瞬间。 只好搁置着，待岁月将模糊的影像消解，或是锐化，然后我记住该记住的。陈酿的酒，总尝得出原来的葡萄，我等着，共江南一起老去。 人们常说带一本书去旅行，亦携了些诗集词论上路，结果一直在读园林与古典建筑。原以为已经用了太多的时光为这一日寻访铺垫，入得园林，方明白自己的浅薄。从计成《园冶》读至楼庆西《中国古建筑二十讲》、《中国小品建筑十讲》，从拙政、留园到个园、何园，一路行去，算是从空想入了实修。只不喜欢某作家的《品园》，纵有些独到视角，亦被云遮雾绕的满纸矫情所蔽。 扬州匆匆过广陵琴社未及入，镇江南山上眼见听鹂山房中绿绮寂寞，冰弦废弛，少不得一番嗟叹。回来又开始常立志地准备练琴。几年来断断续续地弹，总是不堪听。这回决计要把曲子重新过一遍，每个指法认真打磨。见人推荐彭祉卿《桐心阁指法析微》，遍寻无获，忽想起束之高阁的《今虞琴刊》中或有收录，果然在学术篇里找到，论述精微，欣喜之余亦自警要日习不懈。 又读上月购得的《三诗人书简》，里尔克，茨维塔耶娃都是我喜欢的诗人，对这部书信集却失望的很。不知是翻译的原因还是我无法理解诗人们既澎湃又琐屑的书写方式，觉得远不如梵高给弟弟的信或者柴可夫斯基致梅克夫人那样平实动人。而今也不再勉强将不喜欢的书当做任务来完成，如当年头痛不已地读完《百年孤独》，秋霜已结，岁时忽晚，我要留给更契合的心。 2009/07/21 只恐流年暗中换
2009/07/02 夏虫语冰收到琴社群邮件，古典舞课程介绍，看着照片上的霓裳羽衣，如云水袖，罗带纷飞，飘飖兮若流风之回雪，又切切心动起来。其实这就像大学时连爱心牌围巾也织不好的女生却倾慕着篆刻，而且边读着笑傲江湖边想练练独孤九剑一样，我当然并没有忘记自己绝不是那个天份卓异的人。不过并不妨碍对于一切美的事物有着不能自主地亲近向往。
只是这美的定义于我，是时间的积淀，是哲思的意味，是纯精神性的形而上。我不能接受它是徒然愉悦于感官的。这样的想法也许是基于某种宗教性的虔诚，虽然我也勉强懂得在佛的眼中，无论执着于感觉还是执着于思想，其根本都是无明。不敢揣测佛在他的大自在境界中体验的无限和安乐，一如朝菌不知晦朔，浅陋如我依旧执迷于一切精神性的追求，梦想于其中得到某种超越于现实世界的存在：如一切古老艺术之理念，如小人鱼所寻求的不灭的灵魂，如帕慕克在他的《红》里写下的：“我不想成为一棵树本身，而想成为它的意义”。 2009/05/28 有所思（端午）传统节日如今似乎只为着促成小长假，虽然届时总有学者撰文指导习俗该是如何如何，毕竟实际应者寥寥，除了按时吃汤圆粽子月饼水饺。去年端午，恍惚只见三楼那一户门上悬了艾草，亦心动一下，终究还是懒过去了。
今年依旧无所作为，甚至粽子也未食一只，不想流于形式，又觉得愧对先人。思量着或该读读楚辞以尽心。昨日午后黑沉沉的云，原以为会有场大雨，谁知后来竟被风吹散，至黄昏，天色反亮起来，那时望着窗外，依稀想起小时候每逢端午我和同伴们都在腕上系了五彩丝线，待节后的第一场大雨，方可取下丢入河中，似乎自然而然，亦无人解释原因，总是辟邪一类吧，我向来不求甚解。今日认真google，汉*应劭《风俗通》载：“五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。”
《东京梦华录》亦有记：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。 这列第一样的百索，便是汉之五色丝流变而来。宋词记端午事亦有：“彩线轻缠红玉臂”，“把玉腕、彩丝双结”。古人以蚕丝线系之，我们改用绣花线，古人制琴以丝弦，如今亦被尼龙钢弦所代。虽遗神取貌，也还有个念想。又读到一篇文章说：“二十世纪七十年代，缠五色线的习俗还比较常见。”那后来又为何不常见至于不见了呢？ 电影 Wall.E 里描绘了这样一幅场景：在地球成为垃圾场，人类被迫进入太空舱700年后，变得四肢退化，大腹便便，终日在躺椅上由电脑代为处理一切生活乃至情感问题。而年轻一代的船长已经要请计算机告诉他：何谓之海，何谓之舞蹈，何谓之.....爱。就像我现在要问google 那五色丝是从何而来，而将来的孩子连这也不曾见过，许还要从档案里了解什么叫粽子。至于那泽畔悲吟的诗人是怎样一种情怀，怕是更无法解说明白了.....
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这样胡思乱想了一会儿，忽然发现我的紫砂杯漏水.....抱着杯底观察许久，未见渗出，倒是彭彭拿过去瞧了一眼，即谓侧边一缝，有开裂之忧，而且似乎本来就是被粘上的.....忿忿然..... 其一， 为何那人看问题总是比我全面？其二， 此杯并非地摊儿得来，且当日一见钟情.....郁闷之下，又思当卜一卦（常存此想，却乏勇气）。邵康节观梅而知少女坠地，余莫说见微知著，根本连微也未见.....幸好彭彭出门去了，得以从容焚香默祷（他若瞧见，必说还须卜，伪劣产品呗。我可不是要求证这个问题）。排出50枚棋子(无蓍草，且将就了)，花了半柱香时间，结果竟是未济（无变爻，以卦辞断之）。乃长太息，难怪每一件事都做得虎头蛇尾，三心二意一无所成.....着实抑郁了一阵，复又自我开解，世间事本不圆满，既济或有亢龙之悔，未济才是击楫中流，尚需努力而已。象曰：天行健，君子以自强不息。自今日起，当日夕惕厉不敢稍懈。 2009/05/22 昨夜星辰昨夜风夏天总是来得迅疾而热烈。被烤灼得昏昏然之际，我亦未稍忘去岁蚊子肆虐之苦，急急换了新纱门，并置一架蚊帐。忆及大学时宿舍里那一顶小小的白色纱帐，陷在里边像个被裹住的蚕蛹，如今的蚊帐倒是颇华美高敞了。选了鹅黄色三开门的一种，帐顶四围精致的蕾丝边，铝合金支架稍嫌纤弱，支好后亦有点飘摇，不过除非彭彭像共工一样莽撞，尚不致有倾覆之虞。系好账花，卷上帘钩，不由想起锦帐重重卷暮霞，或是少年听雨歌楼上，红烛昏罗账这样的词句，古老的故事里帐幔原是有情之物，可不是我期望于它的这般实际的功用呢。：）
又淘得一个星空灯，从静静卧在那里的玩具小乌龟背上射出小小的光束，投影在天花板上，幽幽的蓝色星光，如诗经里说“嘒彼小星”......正自我陶醉中，彭彭问：那缺月会变圆麽？登时惊醒梦中人，恨声道：就是要新月如钩才有诗意嘛。又笑自己以假作真，大有自欺欺人之嫌。曲词里朝飞暮卷，雨丝风片，杜丽娘在那厢唱：可知我一生儿爱好是天然......她可知如今最缺乏的就是天然。人常说巧夺天工，那造化之工，岂是人力可测度？想来又一番叹息，即使不能游牧于草原，对天苍苍，野茫茫，至少也该选择住在顶楼，可以将绣床帐幔一并搬上屋顶，倚风邀月，任魂梦飞扬，遨游于河汉之间.....
当日校园民谣里有一句“我只能给你一间小小的阁楼，一扇朝北的窗，让你望见星斗”，那流浪歌手的承诺，多么动人。 2009/05/07 烟雨朝复暮立夏两天来阴雨连绵，大有罗衾不耐五更寒之感。从暖春步入冷夏，季节是在怎样的变迁，一只蝴蝶轻振羽衣，真会导致几个月后一场遥远的飓风？那么一场剧烈的地壳运动，它的结果何时才能消弭无踪？
烟雨遮蔽了望向远方的视线，如同那些个无法得到答案的问题。对面一丛细竹却愈发苍翠欲滴。渐渐从浮躁中想起，下雨天是读书天，而我却把大部分时间花在搜罗而非阅读之中。 还有不时跑过来满眼祈求的叮当。不知道怎么让它明白雨天不宜出行的道理。于是它郁闷着，常常去阳台上眺望，偶尔听见些热闹，就长啸几声，且哀怨凄切，真是奇怪它从哪里学来，倒如那折足雁，叫得人九回肠..... 而雨还是一直下着，衬着这暮色也格外寂寞了。 2009/04/29 似此星辰非昨夜想不明白物管为何在小区中央植了这样一棵树---在春天里飞落一地的黄叶.....
据称今岁气温又高于往年，上周烈日灼灼，蝉声响彻我的窗棂，而几番夜雨过后，阴云天气，倒也清凉宜人。又忽见这满目枯黄，掩映一池碧水，飘零其上的每一片，都像是一声叹息，让我有时序倒错的感觉。庄子云：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”不免为眼前这一株难过，竟是一季一枯荣麽。
为避烟月之愁，春深哀重之嫌，不敢作树犹如此，人何以堪之叹。：）此一叹是有的，却非摇落之悲凄，而是想起《内经》有言：“上古之人，法于阴阳，合于术数，食饮有节，起居有常.....故能形与神俱，而尽终其天年.....今时之人不然，以酒为浆，以妄为常.....不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”
然而那日落而息的过往是回不去了，眼见得处处不夜城，彭彭三更归来，还一壶铁观音浮泛于网海，朋友们也正孜孜不倦，秉烛夜游，我本欲恪守古训，奈何思虑重重，与其劳想终宵，不如也挑灯夜读罢。 2009/04/18 双燕归来细雨中佛言：世间种种、终必成空，
而我，始终不能相忘于每一抹刻痕。 ********************************************************************
夜，雨阑珊..... 你会送我生日礼物吧？
当然，你想要什么？ 红楼梦......英文版 读什么英文不好？红楼？怎不读莎士比亚？ 不喜欢，我只爱红楼，到底送不送嘛？ 不是不可以啊，只是......我本来想送你点实在的...... ......这一句听来好生绝望......
还是那个他麽？
用烛光和水晶圣诞树点亮我十七岁平安夜的人，
月影花径中寻一枝清露玫瑰为我做生日卡片的人， 小别的上元夜寄我一阕梅花引的人...... 此刻正一心一意扑在QQ群八卦上，不假思索地答：我想送你点实在的......
于是幽幽地说，生命中最好的时光都是与你一起度过，就这样荒废去了---我的青春。
他笑了：真傻，无论你怎样过，青春不都一样要荒废去的麽？ 是啊......我也微笑，只不知释然还是惘然。
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其实写下这一段时并不惘然，反而是有着沉静的安定的感觉。时光终于将风中的誓言，凝固成眼前执手相对的平淡，甚至，我已经开始想象稼轩词里白发谁家翁媪的悠然。
终于，在生日的这一天，不再叹息林花谢了春红，不再临晓镜，伤流景，而是安然接受这份岁月的赠礼，满怀感激之心。
我不能握住手中渐次流逝的细沙，但有知我护我，倾心相与的朋友，有忍受我色香味俱无的饭菜，却为我遮挡世间风雨的爱人，我还能要求些什么呢？ 有时我想，或许在那无尽的前尘里，我亦曾是供奉佛前的一捻烛芯，得他如此眷顾，可以做这烟火红尘中平凡幸福的女人。 2009/04/09 烟锁秦楼今日停电，偏接到一个猎头电话，很亲切好听的声音.....正读着周易，迷茫地想，我是不是也该起一卦来决定to go or not to go?
自收到《弦歌雅韵》，发现其中仍没有《暗香》，备受打击之后，又把琴搁置了一阵。暮色四合，忽然觉得周遭静悄悄的，久违的抚琴的感觉。就着对面学校里的灯光（还好有窗，无须凿壁），慢慢把《凤凰台上忆吹箫》弹了下来。一个人在屋子里低低地和琴而歌，可惜月色晦暗，终日凝眸，它亦不知。 2009/03/23 梦里花落 闲话一则且说不才有一平常园子，任其荒芜，人怪主人懒惰，欲勤加修整，友入，蹑足屏息，恐踏了花花草草.....却叫我如何待客呢？：）此一叹为Apple发，想知我意。
再为说一笑话：某日，彭彭归家，蹙眉道：汝居家一日，既未洒扫庭除，亦不见洗衣煮饭，却做些什么？答：作诗.....彭彭乃大笑数声，自领叮当散步去也......其不屑可知。徒遗我失意幽怨，向隅而发。正所谓欢愉之辞难工，穷苦之言易好，倘我友皆如此拍砖相向，常置我于风凄露冷之地，许还别有一番进境呢。  2009/02/27 Ideal Working EnvironmentOverlooking from the 22nd floor, with computers all around, I was conscious of a strange feeling of familiarity and remembered the summer four years ago when Amy asked me what my ideal working environment was. I liked her immediately because I had never been asked such a question by HR staff before and even never thought of it.
Now the answer comes to my mind finally, more like a dream, an illusion which I can only keep it in my own space. *****************************************************************************
As a book lover and one who regards reading as a necessary part of life, my ideal working environment is undoubtedly a library. However, I would want to work far away from any modern buildings with a computer system. It should be an old pavilion, a place conducive to reading and contemplation. In ancient times, traditional Chinese bibliophiles constructed such buildings for their book collections. The pavilion would be located in a tranquil place, with a river flowing in front of it. On sunny days, I can put all those old manuscripts on stones for airing, smell the ink from the past 1000 years, and try to figure out the writer's mood when he or she wrote those lines. When darkness falls, I turn the pages carefully in the pavilion, like talking with old friends. The moonlight shines upon the sleepless, I write down what I learn.
As if there is always an intangible string there, in the continuity of traditional culture, which links the two worlds, my previous and present life. 2009/02/14 Another Ending For The Little MermaidTrying to collect some English movies for my niece as her teacher requested, I also watched them with great interests. From all those Disney movies I chose The Little Mermaid for today. Apparently I didn't expect a happy ending as I'm so familiar with the story, the tragic destiny. While Disney made it different.
For the first time I can't hate the movie adaption, even didn't think it was shallow in this way. Could those little kids understand Andersen's fairy tale? Even a grown-up like me, love happy endings too. They may not be profound or thought-provoking. They just make me burst into tears with joy. Life is not complete and will be more miserable if we couldn't find something to comfort our hearts.
Jing said I focus only on traditional Chinese culture and never say anything about western festivals. Well, in such a lovely spring night, I'd like to believe another possibility of happiness and wish everyone has a happy ending, not just for Valentine's Day. 2009/02/05 春风不相识春风春鸟，春雨春花，蛰伏不再成之为理由，朋友们又来批评我的“宅“居。实在不喜欢这个字，也无心探究它是如何流行起来。只觉现代语言是两极分化，文字越来越浮华无内涵，口语越来越直接无美感。 论语里说子之燕居，这燕居便是个很美的词。亦如古人说陆海潘江，扫眉咏絮，而不是说你太有才了.....听着就起了寒意.....
只不过我虽然把自己称作燕居，却不是“申申如也，夭夭如也”，而是站无站相，坐无坐相，对着电脑发呆至肩僵背痛.....低头见小熊正在垫子上睡成一团，像个大棉花糖。（这姿势真让人羡慕，大约陈抟之蛰龙法）.....想起也是某个风起的日子，与同学街上闲逛，旁若无人地举着支棉花糖，对面一位绅士走过，好心提醒我有一缕棉花糖正绕在颈上，顿时羞红了脸.....
很怀念那时，春风不相识，而路人相见亦有这样的温暖亲切。 2009/01/12 庭前垂柳 珍重待春風三九第四天，正是成都最冷的时节，热茶转瞬冰冷，握住鼠标的手指渐次僵硬，空气里弥漫着即将来临的雪花的味道，似乎昨夜已在我梦中来过。想起旧时婉约的女子于冬至后，贴梅花一枝于窗间，为瓣八十有一，呵手试妆之际，以胭脂日染一瓣，瓣尽九九出，则春深矣.....如此消磨冗长的严冬，也是一桩雅事。
小时候背得九九消寒歌，而书中这般描述的消寒图却未曾见。文人偏爱素梅图，民间亦有纵横九栏格，每格画孔方形，共得八十一钱，日涂一钱，上阴下晴，左风右雨，雪当中。以此记数九后天气，可卜来年丰欠。
清代流行道光御制“庭前垂柳珍重待春風”一句，每字九划，双钩成幅，自冬至始，日填一划......或有人意犹未尽，便用他色在笔画上记录当日之阴晴冷暖。如“早晴晚阴”，“晴暖有风日也”，至后来更有超出天气之心情记录，类似今日之日志了。“每岁相沿，遂成故事”。
很喜欢这句“珍重待春风”，送给我的朋友们做为新年的祝福。 2008/12/20 明月明年何处看
清闲了近一年，偏偏这个月被很多人征用。连彭彭也半夜把我拖起来去帮他联系美国DHL。不由回想起从前那些加班到深夜，挣扎在deadline阴影中的日子。这样远远地想着，倒有些许的怀念。也只是一闪念而已，比起战火硝烟的PM生涯，还是乐得做个lady of leisure。
欣慰的是，忙碌会消解很多时暮岁晚的感慨。去年此时，小静说”岁华尽摇落，芳意竟何成“的签名太悲观。可是万物凋敝的季节总有零落的意绪侵袭。即使在这样悠游的隐居生活里，依旧怀有一重岁月深处的忧思-----那终不可解的彼岸的救赎与此生的意义。良马见鞭影而驰，我却像个被时间鞭打的陀螺，常觉着不能自主的悲哀。
”世界上孤独行进的旅人啊，请在我的文字里留下你们的足印”……寒夜里想起这样的诗句，因着同样无所归依的灵魂。
--------其实情绪究竟因着四季的共鸣还是因着历法呢？周以十一月为岁首，此时正是新年的欢欣，而处于极地的人们也有春恨秋悲吗？新愁年年有，盖皆自惹罢。 2008/11/18 Compare Scars电视剧里那个女孩子说希望老的时候仍跟她的爱人厮守在一起，compare scars......字幕把这句翻成相濡以沫，很喜欢，觉得很传神。歌词里也有 Let's compare scars, I'll tell you whose is worse。我只是觉得 compare scars 似乎更适合朋友之间。想起当年在另一个城市的凄风苦雨中独自神伤的时候收到好友的短信：至少，你还有我.....你知道仍有一个人，在你需要的时候她会在你身边，而在她面前，你亦不需用微笑掩饰泪痕，这是怎样一种慰藉啊。 2008/11/10 宝鼎茶闲烟尚绿告别整个秋季的淫雨霏霏，立冬以来竟日晴好。周末D妹妹陪我们去购回功夫茶具一套。午后温暖的阳光，赏玩各色茶具，品着不错的铁观音，真是赏心乐事。
一直以为我是更喜欢紫檀的，搭配出来才发现绿檀的茶盘配以质薄如纸的白瓷小杯更具清幽淡雅之致。
彭彭对那个茶洗颇有微词，说喝茶风花雪月怡情养性之事，却对着个三十六计，倒显得他有机心似的，呵呵，这话有理，真该题个“可以清心也”之类的，可惜未见，我又不喜那些花鸟鱼虫的装饰，当时远远一望，彭彭正捧着这个三十六计看起来素朴端整就赶紧点头......总是没有完美的选择，留待下次再淘吧。专业人士说茶洗需三个，一正两副，似乎有点夸张。当然古人还说要用个红泥小火炉，自拿一柄羽扇来煽火呢.....唉......这才是功夫。
归家新手上路，由彭彭依样冲茶（我这种时常打破杯杯盏盏的人乐得坐享其成）。香气清馥，滋味甘醇，三泡过后，两人均感幸福指数明显提升，几乎忘了先前说起的那个关于65岁才能退休的郁闷话题......且放下人口老龄化的远虑，金融危机席卷而来的近忧，在袅袅茶烟中，先尽今朝之乐罢。 2008/09/24 尚听飞涛溅瀑声秋分已过，居然还有这样的雷雨天气。夜阑人静，不时有闪电照彻斗室，卧听雷霆万钧，挟风裹雨而来，平素失眠的我，居然默念着铁马冰河（怎么偏偏想到这个），沉沉睡去，铁马冰河未入梦，却梦见我的叮当变成了七仔.....
清晨新一轮轰鸣渐渐平息后，灰蒙蒙的天空，盘桓的雨滴，终于有了秋萧瑟的味道。抱着昨日当当送来的一批新书，不无欣慰地想这一次订的真是及时呢。 2008/09/22 风动？幡动？惊觉自己近日心浮气躁，恣意纵笔像个愤青。每常反省，过些时又复如是，忏则有之，悔却未然。先贤涵养功夫，总不出此一句：“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。六祖云，“非风动，非幡动，仁者心动”。思来惭愧。且书于此，以自警戒。 2008/08/19 晓来雨过一直避免写过于感性的文字，一切有为法，如梦幻泡影，何必执着于此时此地或悲或喜的心情。然而秋天就是一个感性的季节。晓来雨过，不免有些惆怅。
惆怅亦是因为看到一位朋友的QQ签名：贪婪才是奋斗的最大动力。想着认识这许多年，曾经那个单纯的只知道埋头写程序的男孩子的笑容似乎越来越远。我也不是爱热闹的人，最好的朋友亦不过偶尔电话而已。时间改变了很多人很多事，男孩子们成长为男人在努力地追名逐利中，我在我的白日梦中，亦渐渐变成了个网络的隐居者。如果所有用品都可以网购的话，我想我甚至可能足不出户。可是网络的世界一样充斥着甚至带来更多的物质诱惑。所以当Minimum Living Conditions这个题目摆在面前时，想到了很多......
In different times, people have different expectations for the living conditions. A cave and a little food to sustain a day was quite satisfying for human beings in the barbarous age, however, to many people in today's developed world, a comfortable house with all modern amenities is still not enough. How should we define the minimum living conditions? Seems people's desire for material has no limit.
The American writer Thoreau demonstrated that people can live simply and happily with few possessions. He built a cabin by himself and lived for two years on the shore of Walden Pond. He even recorded what he spent on food, shelter, clothing and fuel. To Thoreau, necessaries of life are quite fewer than what we imagined if we could front only the essential facts of life. I think what he had practiced was the best definition of the minimum living conditions. |
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