如日中天的易教授和于女士的文章也曾读过几篇，并无甚新意。比之易教授的评点三国，我更愿意读《三国志》或者听袁阔成评书，正史也好，野史也罢，总比拾人牙慧来的好。至于于丹女士的心得，窃以为小学生或可受益，如以之做大学教材，不免让人为大学教育忧心。
 
而未见于任何畅销榜单的刘宏毅先生的《千字文讲记》却让我眼前一亮。说来惭愧，第一次读到千字文的头两句竟是在古龙小说里，“天地玄黄，宇宙洪荒”真有纵横千古之势。后来也在南怀瑾先生的著作里多次看到对于千字文的赞叹。想来古时以千字文作为启蒙读物实在是很成功的教育，而我们在小学语文课本里读到的那些浅白文字，用嘉莹女士的话说，却是对幼儿记忆力的极大浪费。
 
只是即使真把千字文编入语文教材，又有多少人能讲授呢？刘先生也是有感于今人对于千字文句句引经，字字用典的茫然不解，而费心求古寻论，做了这一番详尽解说。他期望通过讲者解字说文，而使得学者随文入观，我想在这个信息纷繁的时代，开卷有益，大约仅指这一类授人以渔之书了。

读到张伯驹先生《丛碧词话》一段，鞭辟入理，对我辈后人不啻当头棒喝。其文曰：“后人学梦窗者，必抑屯田。然屯田不装七宝，仍是楼台；梦窗拆碎楼台，仍是七宝。后人既非楼台，亦非七宝，只就字面饤饾雕饰，自首至尾，他人不解，亦不知其自己解否。”真是一针见血的批评。

 

遂忆少年心事，亦爱强赋新词，尝有怀古龙一阙，被彭彭评说“主题不明，亦无承转，讲好听点是散落的珠子没串起来，讲难听点就是一地鸡毛。”登时气个倒仰。不过亦自知有堆砌之病，盖既乏才情，又无蕴秀之故也。于是不敢无端弄笔，自去用功读书，熟记深思，手不释卷，以期他年他世，或能厚积薄发耳。

 

看到一本关于Frida的新书介绍，重又唤起小静当年给我看Frida生平的电影时那般震撼的记忆。我可能不会去读这本书，（大多数所谓解构性的传记都让我怀疑是作者本人的一厢情愿而非那个被描摹的人的真实，要了解一个作家或者一个艺术家，我想最好的方式是直接从他的作品中触及而非借助传记或者什么品读。）可是我不会忘怀Frida的名字和她的画作，画面中倾泄而出的扭曲的痛苦和直面这种痛苦的勇气，让我无法直视而又满怀对于生命的敬畏。